1940年年底，林徽因和营造学社的同仁们，随中研院史语所等单位，从昆明搬迁到四川的李庄镇。
到李庄后，林徽因一家随营造学社住在李庄镇外一公里的上坝村。营造学社的办公、住宿都在这里。最大的一间房子是学社的工作间，两间低矮的陋室则是梁思成林徽因的新家。
在这个简陋的农舍中，林徽因发着四十几度的高烧，几个星期都退不下去。
而这时她的丈夫梁思成却远在重庆。从昆明出发时，梁思成脚部感染了破伤风，被迫留在昆明治疗，治愈后为了筹措营造学社的经费，又辗转去了重庆。
1941年初，11岁的梁再冰在日记中记录了每次李庄码头有船到岸的时候，自己在江边翘首等待父亲梁思成到来的情形：“明天是除夕了，后天是元旦了，我靠在桌边心里很想念爹爹，我真希望他明天或后天来到这里。”
一回到李庄新安顿好的家，梁思成就看到病得不成人样的妻子。为了给林徽因治病和增加营养，梁思成找到当地一个“土方子”。然而，方子中需要鱼，可家里已经没钱买鱼了。于是，梁思成就只好去把他的派克金笔和手表当了，这曾是他当作宝贝留下来的。
就在他们的经济完全陷入困境的时候，经当时的国民政府经济部长翁文灏的努力，帮营造学社申请到了两万元的经费。
在这种困窘的情况下，梁思成和林徽因夫妇的美国朋友费正清夫妇多次来信劝他们去美国治疗、工作。面对老朋友的关心，梁思成和林徽因很是感激。然而他们给费正清夫妇的回信却说：“我们的祖国正在灾难中，我们不能离开她，假如我们必须死在刺刀或炸弹下，我们要死在祖国的土地上。”
在极其困窘的环境中，他们依然进行着中国建筑学的研究。
1927年，梁思成获得美国宾夕法尼亚大学建筑学硕士学位后，曾于次年参观了希腊、意大利、法国、西班牙等地，亲眼看到国外的古建筑受到了妥善的保护。对比自己的祖国，却是满目疮痍。千年文物流落异邦，大批古建筑岌岌可危。而且，欧洲各国对本国古建筑已有系统的整理和研究，唯独中国还没有自己的建筑史。
梁思成下定决心：回到中国去，研究自己的建筑，写出中国的建筑史。
1931年，梁思成和林徽因加入专门研究古代建筑的中国营造学社后，在随后的几年时间里，他们夫妇和营造学社的同事调查了十几个省，两百多个县，积累了大量资料，完成了写作《中国建筑史》的资料准备。
然而1941年，他们却得到一个不幸的消息。
由于天津发大水，银行的地下室被淹，他们在抗战开始时寄存在那里的建筑考察资料几乎全部被毁，这对于梁思成和林徽因来说无异于一个晴天霹雳。
当时留在北平的营造学社社长朱启钤老先生，赶快组织人力到天津去抢救资料。
就这样，梁思成林徽因夫妇就利用他们随身携带的和在昆明等地的考察中留下的资料以及抢救出来的一部分资料，开始和营造学社的同事们一起，全面系统地总结整理他们的调查成果，着手撰写《中国建筑史》。
在写作《中国建筑史》的日子里，每天晚上，梁思成照顾林徽因睡下后，都到隔壁一间屋去，偷偷穿上特制的铁背心，开始他的写作。
1944年，作为中国“第一个用现代科学方法研究中国古代建筑的学者”，梁思成在李庄完成了轰动世界的《中国建筑史》。
这部《中国建筑史》系统梳理并总结出了中国各个历史阶段的建筑成就、主要特征等，是第一部由中国人自己编写的公正权威的《中国建筑史》。它的问世，纠正了西方人对中国建筑艺术的偏见，具有重要的学术价值。
除此以外，梁思成林徽因还用英文撰写并绘制了一部《图像中国建筑史》，这是他们在留学美国时就埋在心底的夙愿。
在李庄时，中国营造学社先后只有梁思成、林徽因、刘敦桢、刘致平、莫宗江、陈明达、王世襄、罗哲文等几位成员了。
在经费异常缺乏的情况下，他们依然做了一些田野调查工作和重要研究。在他们对之前的调研考察资料进行整理的基础上出版的汇刊，集中展示了学社成员的重要研究成果。
梁再冰 梁思成之女：
当时他们这些人有一个共同的观念，就是说一个国家，特别是在中国当时民族危急存亡的关头，你一定要守住你的文化，你这个国家没有了历史就等于亡国了。
1945年8月15日，日本裕仁天皇通过广播发表了《终战诏书》，宣布无条件投降。
1945年11月初，林徽因在梁思成的陪同之下，乘船来到重庆，这是林徽因流亡李庄五年多来首次出行，自此便永远地离开了这个令她难忘的江边小镇。
随着抗战胜利，其他暂避在李庄的文化界人士也开始走出这个偏僻的小镇，回到自己原来的地方。
当年为躲避日军的战火，同济大学、中央研究院历史语言研究所、社会科学研究所、中央博物院筹备处、中国营造学社、中国地理研究所大地测量组等高等学府、学术研究机构陆续从北京、南京、上海等地辗转来到李庄镇。只有不到1平方公里的李庄，接纳了这些学术机构，以一方平静保存和发展了民族文化，并走出了大批包括董作宾、李济、梁思成、林徽因、梁思永、夏鼐、童第周、吴孟超等中国乃至世界知名学者。
避难在这里的中国文化精英们，在读书、做学术研究的同时，始终不忘抗战。他们以手中的笔和脑中的思想为武器，支持抗战，投身抗战。
80多年前，在抗战的烽火中，李庄放下了一张平静的书桌。从此，便使李庄与中国文化史上一些伟大的名字联系在了一起。
在国家危急存亡的时刻，这个长江边上的古镇敞开怀抱，接纳了众多避难于此的学者，铸就了抗战大后方的文化灯塔，也为中华民族的历史文化根脉保留了一簇希望的火种。
