太虚宫位于山东省栖霞市城中心平山前怀、长春湖畔，依山傍水，自然风光迷人，相传是王母娘娘与丘处机竞相建宫的一块风水宝地，自古以来就有“天上有天宫、地上有太虚宫”的说法。太虚宫是由我国道教全真龙门派创始人、著名的学家、养生学家和文学家丘处机于1191 年以故居为观主持修建，当地人称为“滨都宫”。其时占地86500 余平方米，金朝章宗皇帝亲赐匾额“太虚观”，元朝帝妃遥拜丘处机为师，赐《道藏》6000 卷。太虚宫盛极一时，闻名海内外，被誉为“东方道林之冠”。
丘处机，字通密，号长春子，宋末元初人。1148 年（金皇统八年、南宋高宗二十八年）农历正月十九日，出生于栖霞滨都里村。丘处机19 岁入昆嵛山拜王重阳为师，经13年刻苦修炼，使他道业精进，不仅在道学上，而且在养生学、医学、文学、哲学、史学、佛学、星象学、地理学、书法、音乐等方面都有高深的造诣，创建了道教全真龙门派，成为一代宗师。他一生著述颇丰，以《潘溪集》命名的丘处机诗文集，含诗450 首，词120 首，他创作的《大丹直指》、《摄生消息论》等养生修炼著作，至今为道教全真派经典。丘处机提出并大力倡导“和善、和睦、和谐、和平”思想，简称“四和”思想，这太虚宫不仅在当时对于推动社会稳定与发展具有重要意义，而且现在对于我们构建和谐社会也非常具有借鉴价值。在2007 年第三届国际丘处机与全真道研讨会上，来自日本、德国、中国香港、中国台湾等国家和地区的专家学者，对丘处机的“四和”思想给予了高度评价。
丘处机在道教领域地位崇高，思想、道德影响深远。金庸先生所著《天龙八部》之《射雕英雄传》里，对丘处机等全真七子有精彩描述，丘处机武功卓越、行侠仗义，为观众所熟知。在胶东地区，人们至今对丘处机顶礼膜拜，关于丘处机的神话传说精彩纷呈、流传甚广，相传他精通奇门遁甲、呼风唤雨、相体相面之术，许多脍炙人口的故事仍为百姓津津乐道。每年正月十七至十九，当地百姓都要隆重筹办“燕九节”庙会，纪念丘处机。相传这三天，丘处机会下凡人间，并幻化成乞丐、老人、儿童等形象，点拨有缘之人，给他们解除疾病困苦，带来好运幸福。丘处机对人类最大的贡献，莫过于他“一言止杀”的功绩。1219 年冬，丘处机应成吉思汗之诏西行，在与其相处近一年的时间中，针对成吉思汗的无情扩张和野蛮杀戮，积极向成吉思汗灌输“四和”思想和道教文化精髓，得到了成吉思汗的高度信任，被奉为“神仙”，并禁止士兵屠杀和抢掠。丘处机“一言止杀”，使中原百姓免遭战乱之苦，对生产的恢复和发展，以及社会进步起到了积极的推动作用。1224 年春，成吉思汗传旨，诏谕丘处机统管天下道教，全真教派的地位在元朝时期达到了巅峰。丘处机一生功绩卓越，对仙乡福地——栖霞有着深远的影响。《寒舍吐焰》、《志在萌动》、《丹阳映丘》、《东归故里》等泥塑彩绘画廊完整地反映了丘祖一生不平凡的经历。其中《东归故里》的故事介绍了丘处机回乡建设太虚宫的整个过程。
为了开发旅游资源，栖霞市委、市政府1995 年开始投入巨资，在太虚宫原址进行了恢复重建。现在太虚宫殿宇雄伟、蔚为壮观，钟鼓磬鸣、道法常演。平日观光、参道之士络绎不绝，每逢重要节日人头攒动、摩肩接踵。目前道观占地面积28 万平方米，宫殿建筑面积5200 平方米， 2003 年被国务院批准为宗教活动场所，其规模和界内影响力居山东省前列。太虚宫建筑风格独特、规模宏大，其入口处建有天下第一的“道”字大门，就是以汉字——“道”字为建筑造型设计，高20 米，意在解释“道可道，非常道”的普遍真理，同时也是道教圣地的直观标志，是太虚宫的标志性建筑之一。
太虚宫殿堂规模壮观、气势宏伟，有大小殿堂34 座，拥有目前国内最大的三清殿，供奉着玉清原始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊三位道教地位最高的尊神，特别是太清道德天尊，也就是老子，张道凌创教时把他尊为教祖。这三座神像高8.1 米，底座高1.4 米，总高度达到9.5 米，寓意“九五”至尊，是国内最大三清尊神的铜座像。
2007 年9 月28 日，太虚宫邀请了全国道教协会会长任法融等著名道界人士300 多人，举行了盛大的开放、开光仪式；同时邀请了来自日本、德国及国内的50 多名道教文化研究学者、著名人士，举办了第三届为期三天的“丘处机与全真道国际学术研讨会”，太虚宫正在发展成为新的道
教文化活动和旅游胜地。
东归故里
丘处机于1191 年10 月，东归故里。一时间，小小的滨都里，大人、小孩奔走相告，兴高采烈。滨都里轰动了，沸腾了。丘处机虽风尘仆仆，可一见到阔别的乡亲，就忘记了旅程中的劳累，挨家逐户，去看望老人、同龄者、孩童。祝福家家户户，少灾少难，平平安安，吃穿有余，日子舒心。
故里人在一年的清明节，把他父亲的遗骸迁到大茔中，重起新坟；又在滨都里村偏东的地方，垒起了八层砖塔，将他母亲的遗体，请进一层塔内，隆重安葬，筑起新墓。当地人，称此塔为丘母塔。丘处机在关中得知此事，甚为感激父老乡亲的深情厚意，故填《满庭芳》词一首，以示谢意。祭完父母的亡灵，丘处机看望了村里的三位老人。一位是南菜园里的衣奶奶；另一位是自己年幼在村里放牛时，在滨都里教学的李老师；第三位是为母治病的柳元治先生。
这几天，丘处机上平山。沿着平山顺岭向南，上了郭落册；又踏着滨水河向东，过白洋河，上了东岭，顺岭向南，登上大灵山；又上了栖霞城东顶，向南又上了翠屏山；最后到公山，又攀上了艾山顶峰，向东南远眺。最终，把目光落到滨都里稍微向东，平山东端的阳坡，滨水河的北岸，白洋河西边那块地面，他以《易经》大师的气度风范，堪称大家的敏锐洞察，加之罗盘定位取向，前望后顾左右视，断定此处可谓风水宝地。滨都里和近村的百姓，近日来对丘处机看山看水，疑惑不解，有的说：“丘处机在选什么址？”有的说：“处机像在看滨都里的风水。”也有的说：“丘道长好像要建个什么。”大家议论纷纷，心里没底。
回到故里，丘处机一面在不停地选址、选材；一面在反复思考、扒敲、酝酿、构思着一张图，这张图，由朦胧模糊到轮廓清晰，整整用了半年多的时间。来年五月，这张宏伟的图成型了。地址选准了，诸殿的图形布局定位了，要破土动工，当务之急，是所需的木材，无着落。既在当地难以取之，丘处机则当机立断，于6 月26 日，令木工高手，领人去海北伐木。丘处机拿着图，多次爬上平山顶，左看右视，再三定夺，滨都里村必须搬迁，现时，正是小农闲季节，是搬迁的好时机。滨都里的村民，得知丘处机要占村建滨都观，欢欣鼓舞，奔走相告。不到十天，滨都里的住户，就搬迁完了。此事出乎处机所料，他废寝忘食，亲临搬迁户的新居，
逐一走访问候，并深表感激之情。8 月下旬，海北的木材运抵工地，施工用图也定了。万事俱备，只欠东风。丘处机先从栖霞境内，又从福山、蓬莱、招远、昌阳等周围县里，在瓦匠木匠行，选出能工巧匠，云集而至，于9 月6 日，建造滨都观的巨大工程，在轰轰隆隆的鞭炮声中，在虚无缥缈的香火中，开工了。
丘处机向工匠们提出约法三章：一、要精雕细刻，巧夺天工；不出纰
漏，不留遗憾；上对得起老子，下对得住子孙后代。二、视草木如自己，
只在庙宇地基及道路的线内，采伐树木，毁草折花。除此之外，不得砍伐损伤一棵树，不准折断一棵花草；不准到滨水河、白洋河里，捕鱼捉蟹；不动鸟巢，不惊飞鸟。三、一锤一斧，应虔诚有礼；一锯一钻，要有情有义；委一专人，安时进香；口不出淫秽之语，大小便远于庙宇工地；领班工匠，要忠于职守，一丝不苟。经过工匠们艰苦卓绝的努力，历时三个春秋，滨都观竣工了。新落成的滨都观，布局合理，错落有致，青砖玻璃瓦，雄伟壮观，掩映在高树浓荫、丛草密布之中。高矗的墓塔，和金碧辉煌、光彩夺目的阁、殿珠联璧合，遥相呼应，相映成趣。硕大的石龟，背驮石碑，雄踞山门之前，为滨都观画龙点睛，增光添彩。平山脚下的仙井，泉水喷涌，清澈甘醇，养身祛病，可健体长寿。殿内，画梁雕栋，富丽堂皇，诸位神像，栩栩如生，拜之欲动。自滨都观建成那天起，前来进香敬拜的道长、百姓、络绎不绝，人如潮涌。香火旺盛，烟雾缭绕，香飘数里。栖霞的百姓看之，骄傲、自豪，赞叹说：“天上有天宫，地上有滨都宫。”从此，人们便把滨都观称为滨都宫。滨都观被誉为东方道林之冠。金章宗赐匾额曰“太虚观”。1207 年，元妃赠道经六千余卷，驿送栖霞太虚观，成为镇观之宝。这正是“太虚观名扬四海，丘处机誉满五洲。”
