五千年前，中华民族的人文始祖黄帝、炎帝、蚩尤在涿鹿这块古老而文明的大地上生活、争战、融合、建都、立业，在经过了“阪泉之战”、“涿鹿之战”后，黄帝“合符釜山”而“邑于涿鹿之阿”，建立了中华民族历史上第一座都城——黄帝城，创造了中华民族共认的“龙”的图腾，第一次实现了中华民族的大融合、大统一，开创了中华五千年的文明史。所留下的遗址遗迹历经了五千年的风雨剥蚀，密集在20 平方千米之内，且保存尚好，其原始度、丰厚度、历史文化环境风貌的完整度举世罕见。这些遗址遗迹原始古朴、雄伟壮观，是我们中华民族悠久历史和灿烂文化的见证，是全民族引以为豪的一笔珍贵遗产。河北涿鹿是中华民族的重要起源地，是中华三大人文始祖全面汇聚的唯一圣地，文化资源具有独特性和垄断性。

1994 年黄帝城文化旅游区开始建设，占地面积近千亩。整个旅游区包括一堂“中华三祖堂”、一泉“黄帝泉”、一湖“轩辕湖”、一城“黄帝城遗址”、一坛“中华合符坛”五个中心景点，有港土归根碑、澳土归根碑、中华三祖堂、轩辕湖、黄帝城遗址、黄帝泉、华表、五十六民族图腾柱、九龙腾飞柱等。

自2007 年开始，黄帝城遗址文化旅游区顺利举办了两届两岸青年联欢节“冀台心、两岸情”祭祖活动，并从2008 年起连续四年举办冀台经贸洽谈会祭祖大典仪式。黄帝城为三祖圣地，在三祖文化丰富的内涵中，农耕文化是其坚实的基础，融合文化是其主要的表现形式，和谐文化是其核心价值观，道德文化是其区别于其他文化的鲜明特色，创新文化是其永葆活力的源泉。这些文化内涵一直深深地影响着中华民族和中华文明的发展，也深深地影响着我们每一个中华儿女。在中华民族正在振兴的今天，继承三祖文化的精华，有着十分重要的现实意义和深远的历史意义。

中华三祖堂

在《魏土地记》中有这样一段记载：“下洛城（今涿鹿）东南六十里

有涿鹿城（今黄帝城），城东一里有阪泉、泉上有黄帝祠。”此处所载的黄帝祠即是中华三祖堂的前身。中华三祖堂是在1992 年涿鹿首先提出三祖之说以后，在1994 年重新复建而成，全部采用木质结构，是由我国著名古建专家罗哲文先生亲自审定修建起来的仿唐建筑。从2008 年开始，连续四年三祖堂作为冀台经贸洽谈会的拜祖现场。现在我们开展了常态化拜祖，可以根据团队需要提供三项小祭、六项中祀、九项大典。中华三祖堂现在成为海内外中华儿女共拜三祖的唯一神圣殿堂。

进入到三祖堂后，首先看到的是中华民族的三大人文始祖黄帝、炎帝、蚩尤。中间的是轩辕黄帝，他姓公孙，名轩辕因为宽厚有德，厚德为土，而土的颜色是黄色，因此称之为黄帝，黄帝首先统一了北方，做了北方的第一个集团首领，即为天子之意。右手边为炎帝，炎帝是医药和农业的老祖宗，有神农尝百草，一日中百毒之说。刀耕火种还应首推炎帝，因此我们称他为炎帝。左手边是蚩尤，蚩尤是西南地区一些少数民族同胞的祖先（如现在的苗族、水族等）。蚩尤是首先把青铜器的铸造原理运用到生产生活的第一人，也是首先发明并且运用阵地战的第一人，被后世子孙称之为战神。

中华三祖堂内有关黄帝的壁画讲述的是涿鹿在中华民族起始阶段有惊天地、泣鬼神的四件大事，一是涿鹿之战、二是合符釜山、三是定都涿鹿、四是崩葬桥山。有关蚩尤的壁画主要描绘了蚩尤作为青铜之父“冶金治兵”制造青铜器的情景。有关炎帝的壁画主要描绘炎帝制药和采药，“艺五谷”教人们学种地、播种五谷，“ 焚林垦荒”。

中华合符坛

黄帝、炎帝、蚩尤经过涿鹿之战和阪泉之战后，共同开启神州鸿蒙，实现天下“合符”，万方一统，开创了中华五千年文明史。著名的国学大师、夏商周断代工程专家组组长、首席科学家李学勤先生认定“中华文明，根在涿鹿”。构建中华合符坛，以此来弘扬中华合符文化，是对中华始祖留下合符文化理念的最好传承。

站在神道上可以远观到对面的涿鹿山。它处于太行山脉和燕山山脉的交接地段。一个地方的得名因山或因水，涿鹿这个地方就是因山而得名，而历史上著名的涿鹿大战的古战场涿鹿之野即为此处。据司马迁的《史记》载：“蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂擒杀蚩尤。”因为当时的战斗使用的是原始工具，这一战争持续的时间长、范围广，所以包括我们脚下的地方都属于涿鹿之野的范畴。中华合符坛景区占地面积约33 万平方米，于2006 年4 月开工建设，现建成有龙凤华表、三祖桥、中华统一广场、中华合符坛、民族大观园、九龙腾飞雕塑等多个景观。龙凤华表。华表高18 米，高大巍峨，气势恢宏，采用优质汉白玉古石材精雕细刻而成，依据左龙右凤的位序安置，象征自五千年前，中华三祖“合符釜山”以来，中华民族图腾统一，龙凤呈祥，用以昭示当代中华子孙继承三祖之志。

根据中华传统文化“天圆地方”和“智圆德方”的观念，建造了上圆下方的中华合符坛，它的方形坛基高6 米，坛面为99999 平方米的中华统一广场。根据中华三祖黄帝、炎帝、蚩尤在涿鹿“合符釜山”，中华民族从此走向大一统之意，特将中华合符坛的中心广场命名为“中华统一广场”。

在合符坛的四周竖立了56 个民族柱，是以汉字简笔笔画顺序，以土族为中心，左右安放，是由国家民委审定有专利权的图腾柱，象征着民族大团结。中间的九龙腾飞龙高45 米，共托一珠，象征实现中华民族的伟大复兴，也象征中华儿女薪火相传，生生不息。中间的龙刻是整个雕塑的灵魂，龙文化代表着统一文化、团结文化、和谐文化。下面基石门开八面，分别代表黄帝、炎帝、蚩尤三位祖先的功绩，以及在涿鹿历史上发生的四件大事，和伟大复兴的中国梦，寓意九龙腾飞。

黄帝泉

黄帝泉在史书上的最早记载称它为阪泉，又称它为黄帝泉、黑龙池。为黄帝部族占据而得名，汲水饮马之地。此泉为天然冷泉，冬不结冰，夏不生腐，久旱而不竭，天涝而不外溢。其间分布有七个泉眼，呈北斗七星状排列，有三层水：深度分别为1700 米、3000 米、5000 米，水温常年保持在12.3~13.4℃之间，日流量为4600~4800 吨。据地矿部门和卫生部门测定，黄帝泉为含锶质重碳酸钙镁型天然优质矿泉水，常饮此水可保健身体、滋润肌肤。

黄帝城遗址

黄帝城呈不规则方形，南北长510-540 米，东西宽为450-500 米，城墙是用黄土夯制而成。城门开在黄帝泉西南方向。据我国著名历史地理学家王北辰先生考证，黄帝城建自黄帝时代，在黄帝城内随处可见石器、陶器残件，这里文物蕴藏量很丰富，曾经在这里出土过大量的石斧、石杵、陶盆、陶甑、陶纺纶等文物，但未经大规模发掘，只是在1957 年有过小规模发掘。当时的《人明日报》、《光明日报》均以“在黄帝城发现的”为题予以报道。由于黄帝城是我国的第一个政权集中地，是当年黄帝开基立业的地方，因此黄帝城被称为中华第一帝都。

轩辕湖

轩辕湖面积百余亩，水源来自黄帝泉，自流而成。其面若镜，其色若碧。湖之西面，黄帝城东城墙浸湮其间。合符即融合、统一、联盟之意，“合符文化”以黄帝、炎帝、蚩尤为代表的中华民族经过了长期的探索、碰撞、磨合、深化共同创造的一条中华社会发展进步的思想理念，是中华民族产生、发展、壮大、统一的基石。合符文化即是融合文化、和谐文化、团结文化、统一文化，它体现着凝聚的力量，是民族大团结、大统一的基础。