魯迅精神照亮中國

2020年以來，我們經歷了一段非常不平凡的春天、夏天和秋天。到現在為止，我們可以這樣說，中國的抗疫取得了決定性的戰略成果。世界上人口最多的中國，無疑是疫情控制最好的國家。而在世界其他地方，包括在歐美等發達國家，仍然面臨著疫情無法真正控制的困境。即使是發達國家和人口較少的發達國家難以辦到的事情，中國辦到了，我們很好地控制了疫情，我們可以相對放心地外出活動了。這種放心，既包括環境的安全，也包括我們對政府的信心，對全社會防疫能力的信心。

如果歷史回溯120年，那時的中國和世界之間，尤其是與歐美以及日本之間的巨大差距，我們怎麼能不發出格外的感慨。差不多是在120年前，魯迅到日本去留學。他在仙台醫專學醫的目的，就是要通過學習先進的醫療來拯救像他父親那樣不幸的、被疾病所折磨、被庸醫所害的人們。然而，在那裡，他卻經歷了非比尋常的精神上的刺激。

青年魯迅本來是有很好的學醫條件。在仙台醫專，他差不多是唯一的中國留學生，與100多位日本學生在一起，用日語學習醫學。然而在一次考試中，在140多名學生當中，魯迅獲得了第74名的良好成績。這在當時還引起不少日本學生的嫉妒和仇恨，他們甚至造出了藤野嚴九郎先生把考題透露給了魯迅的謠言，這就是所謂的漏題事件。然而那次事件不攻自破，因為在魯迅的各科成績當中，唯一一門不及格的打了59分的課程，正是藤野先生所教授的解剖學。

盡管在學醫上面並不差，但是魯迅最后還是放棄了醫學，這就是人所共知的“棄醫從文”。魯迅觀看了一個幻燈片，那是日俄戰爭當中日方作為戰勝者，將透露給俄國人情報的中國人抓來砍頭。這本身就讓一個孤獨的中國留學生內心產生極度的痛楚。更讓他痛苦的，是他從幻燈片上看到更多的同胞，卻看戲般的在圍觀這一殺人的場景。當日本學生歡呼雀躍時，魯迅的內心是多麼痛苦。於是他悟到，凡是愚弱的國民，即使體魄再強壯也是沒有用的，首要的是要拯救他們的精神。而那時，他認為拯救精神的最好途徑就是文藝。

這是一個人所共知的故事。而我這裡想強調的是，“棄醫從文”並不是一個臨時的決定，也不是一次觀影的刺激導致的結果，在魯迅的心中，還有其他因素促成這個結果。幻燈片，實際上是一個導火索。魯迅到仙台留學時，正逢日本戰勝俄國的消息傳來，隻有10萬居民的仙台一片沸騰，人們上街游行，一副群情激憤的狀態。對於青年魯迅來說，此情此景不禁讓他聯想到自己積貧積弱的祖國，也想到一盤散沙的國民狀態。兩相比較，真是莫名的難過。

在仙台期間，魯迅還遇到了日本東北部大旱。很多人的基本溫飽也成了問題。而魯迅所看到的，是日本政府和有關機構對災民的及時救助，充足的糧食送到了災區。這也讓他聯想到了自己的國家。這樣的感受不獨屬於魯迅，我從嚴安生的《靈台無計逃神矢：近代中國人留日史》一書中，讀到太多留日中國青年類似的精神痛苦和苦惱。

對魯迅那一代留學日本的青年學生來說，這種感受是非常復雜的。在日本面前，中國是文化上的母國，日本是中國文化的附屬國。同時，由於中國在甲午戰爭中的失敗，日本又變成了一個敵國。一群來自文化母國的人，向文化附屬國，同時也是軍事上的敵國且是戰勝國來學習，這本身就是一種屈辱。而且他們也分明看到了這種天上地下般的差距，怎能不引發心中的家國情懷？魯迅此后所有的努力，就是要通過自己的筆，通過自己的實踐，來喚醒國民的精神，拯救他們的靈魂，讓這個國家的人們可以凝聚起來，為了民族的復興和國家的富強獨立去奮斗。所以說，棄醫從文絕不是一種職業的選擇，而是一種國家民族意識的覺醒，一種使命責任的擔當意識必然會導致的抉擇。多年后，在文學上成名的魯迅，並沒有為自己的名譽地位感到一時的驕傲，而事實上，他有時還會發出對文學本身的質疑。這種質疑最根本的原因，實際上就是他所思考的所追求的根源。他的理想，超出一個作家在創作上的目標。

一直到1936年去世，魯迅並沒有看到這個國家呈現出他心目中的理想的情景。歷史到了100多年后的今天，2020年，當中國人民在中國共產黨的領導下，在抗擊新冠肺炎疫情取得重大戰略成果的時刻，反觀世界其他國家，尤其是一些發達國家所面對的更大困局，我們可以說，魯迅所理想的中國正在呈現。這次抗擊疫情期間，我們所堅持的是“堅定信心，同舟共濟，科學防治，精准施策”十六字方針，可以說，今天的抗疫成果，就是這十六字方針的重要體現。堅定信心，同舟共濟，是全體人民和舉國上下團結一致，從精神上強大起來的凝練表達，一百年前魯迅在日本所希望然而又無法看到的情景，在今天應該說很大程度上實現了。

與此同時，在科學防治和精准施策方面，作為學醫者出身的魯迅，也是有頗多的感受和專業的能力。盡管他后來棄醫從文了，在醫學方面其實並沒有完全放棄。

1909年，魯迅回國后，曾在杭州兩級師范學校教書，他所教的課程裡有一門就叫“生理學”。魯迅親自撰寫並且繪圖，寫了一本非常專業的生理學講義。我們重讀這部講義就會發現，其中就有專門的講述防疫的章節，而那些關於防疫的論述，即使放在今天，也是有啟示意義的。

這部10萬字的講義，足可見出魯迅在醫學上的功底。在關於呼吸系統的章節裡，講到了肺炎。當時，肺炎，包括肺結核還屬於傳染性極強的不治之症。這麼多年過去了，世界醫學取得了太大進步，普通的肺炎，包括肺結核似乎早已被擒服。然而，2020年的經歷告訴我們，病毒會以各種變異的方式侵犯人類，我們面對的難題其實還很多。魯迅講義的要點，是強調了肺炎的可傳染性以及防疫要點。認為“肺炎為肺泡之發炎，肺結核為腠理之壞滅。究其原因，皆緣病菌，惟肺強固不蒙害。一人之疚，能傳於眾，故必有唾壺，盛消毒藥及水，以貯其痰，使不干燥，否則病菌溷於空氣，傳於他人。”

教材的最后一節就公共衛生提出建議。其中特別具體地指出傳染病防治的舉措。“關於預防傳染病者，為公共衛生首要，凡最險之疾，如霍亂，赤痢，黑疫，痘瘡等，時或流行，則當急施遏止及扑滅之術：（一）有人物（當指，‘人員’或‘貨物’——本文作者注）自病源地來，則行檢疫及消毒﹔（二）普行洒掃及免疫（如痘）之制﹔（三）納病人於一定之醫院，病家鄰近，當絕交通，而病人所用什物，衣服及輸瀉品，則並施消毒，此法常用日光蒸汽，或以石炭酸，升汞水及石灰乳洒之。”可見，隔離，甚至“當絕交通”，也是從前就有的防疫必須之策。

這些言論不屬於文學，醫學上似乎也講的是常識而已。然而即使在今天，這些常識也不是人人能做到。在當時就可想而知了。這部長期並不被人提起的講義在今天重讀，不能不感慨，魯迅真的是一個有科學精神、科學態度的文學家。