台灣《中國時報》11月2日文章題：天堂從不撤守——從林可勝故事的道德兩岸啟示（作者台灣紅十字總會前會長陳長文）

筆者接到邀請到大陸貴州，參加一位紅十字會的老前輩，林可勝醫師的120歲冥誕紀念會。林可勝，這位在大陸極受推崇的抗戰英雄、國防醫學的奠基者，說來唏噓，曾擔任過民國衛生部長的他，在台灣反而鮮為人知。由此可見，台灣對於抗戰史的冷淡了。

除了在生理學與國防醫學上的卓越貢獻，林可勝另一個普受緬懷的是，在對日抗戰時，他建立了民國抗戰軍隊的整個救護系統，包括前線600余所的臨時醫院、后方200余所的傷兵醫院，以及上萬名的衛生救護人員。如果南丁格爾被譽為克裡米亞戰爭的“提燈天使”，那麼林可勝可謂是中國對日戰爭的“提燈天使”，是一位很了不起的醫師與紅十字會志工。

說來特別，貴州這個地方，對筆者來說，有很復雜的感受。抗戰時，我的父親跟隨部隊作戰，將家人遷到大后方安置。這個大后方，有較長一段時間就是貴州，我的二哥與姊姊，就是在貴州出生。對我父親來說，貴州可能是他享受天倫最多時的地方。

父親因戰爭而離去，讓我很小就體會到生命的可貴，與戰爭的無情。后來會投身紅十字會工作，這是主因，紅十字會之父亨利杜南的故事，也讓我深受感動。

亨利杜南本來是一位瑞士的銀行家，有優渥的經濟地位，當他在商務旅行的途中，經過一處戰場時，他看到遍地哀嚎的傷兵，於是放下了手上的事務，號召當地居民投入不分國別、傷兵急救的工作，這是紅十字會的源起。

亨利杜南這種超越國家界限、以平等人道關懷的行為，讓我想到了古人“楚弓楚得”的典故。楚王打獵時把弓丟掉了，下屬想去尋找，楚王豁達的說“楚人失弓，楚人得之，又何求焉？”孔子更豁達，他說：“人失弓，人得之而已，何必楚也”。亨利杜南的胸襟，與孔子這段話所描述的境界差可比擬。事實上，絕大多數的人道工作，沒有國界的限制，人性的尊嚴，是不分國別，共同而平等的，這也是紅十字會的宗旨與使命。

林可勝醫師身上也有著亨利杜南的影子。他是福建人，出生於新加坡，8歲到蘇格蘭接受英式教育，具備優秀的學歷，在英國從事讓人欣羨的工作，但是他在28歲的時候，回到了祖國貢獻所學。在七七事變爆發之后，40歲的林可勝出任中國紅十字會總會救護總隊總隊長，建立了國家的戰時救護系統。他歷任許多要職，包括戰時衛生人員訓練總所少將所長、軍醫署中將署長、創建國防醫學院等等。

越了解林可勝生平，越讓人不得不去思考，為什麼為國家付出一切的林醫師，在1949年之后，選擇赴美擔任單純的研究人員？

林醫師擔任紅十字會救護總隊總隊長之時，中日兩國正在交戰，中國的紅十字會不至於需要去救護日本軍隊，但是林醫師，則對所有的中國軍人一視同仁、不分藍紅，不區分這個部隊是某某派，那個部隊是某某系。

這樣的作風，似乎引來了政治上的后座力，這可能也是導致他后來選擇赴美，回歸一個單純的生理學家的原因之一。國家的分裂，讓兩岸都無法留下林醫師這樣杰出優秀的人才，這不能不說是遺憾。

在紀念林可勝醫師之時，我們也應該捫心自問，當年讓他離去的政治結構，是否依然存在？分裂的兩岸，依然是一家人，先不說孔子的境界，我們能否至少有“華人遺之，華人拾之”的胸懷，不分彼此的為中華民族的福祉來努力？

今日，雖然兩岸已不再兵戎相見，但是懷疑與對立依然瀰漫。緬懷林可勝的精神，就顯得彌足珍貴。不用去分台人、陸人，而是“大家都是華人”，都是一家人。上一代的傷痛，我們應該盡一切的努力，避免再次發生。我們可以想像，當林醫師看到，過去他平等救護的同胞如今仍常有磨擦、時有惡言相向，甚至還沒有完全脫離戰爭的陰影，他心中又會是如何的焦慮？

若大家都能懷著這樣的共同情感與認知，就應珍惜好不容易達致的“九二共識”，不要讓兩岸一甲子以來最好的關系遭到破壞，而在這個和好的基礎上，領導人也應擁有不懼民粹的勇氣，進一步的促成兩岸簽署和平協議。

我覺得，這才是紀念林可勝醫師最好的方式。

（陳長文 志工、台灣紅十字會總會前會長）

（來源：參政消息，2015年11月6日第13版）