南口鎮僑鄉村(南華又廬)

看過立秋時節婀娜多姿的婺源，到過江南煙雨中清渺的周庄，你有沒有見過散發著濃郁客家風情的百年古村落——僑鄉村那精致別樣的美？一片金燦燦的稻田裡，忙著收割的農民額頭上滴下晶瑩剔透的汗珠，遠處的群山和近處灰瓦白牆的客家圍龍屋，構成了一幅祥和的客家山村圖。

　　僑鄉村，一個擁有500多年歷史的古村落，在它半個多世紀的年輪裡，見証了客家人下南洋的艱辛和創業成功后榮歸故裡的輝煌，南華又廬、承德堂、德馨堂就是鮮活的物証。在這裡，走出了近代的潘立齋、潘祥初、潘君勉等一批知名華僑企業家，培養出了現代世界著名化學量子專家潘毓剛博士、經濟學家潘汝瑤教授等。

　　今天的僑鄉村，被廣東省旅游發展研究中心專家組認為是“中國最典型的圍屋古村落”，擁有“中國古村落”的稱號，僑鄉村所在的南口鎮委、鎮政府依托著深厚的文化底蘊和優美的自然風光，探索出一條農旅結合的發展之路。穿越半個世紀，這個古村落迎來了新生。

　

百年古民居——東華廬

舊時傳統“男丁十六歲則出洋”

“韭菜割哩還會長，日頭落別有月光，藤斷就有篾來駁，敢搏就會有春光”，這首客家山歌表達了客家人敢想敢拼的精神。從古時為了躲避戰亂到蠻夷之地開荒落戶，到近代漂洋過海下南洋謀生，客家人的開荒精神代代延續。

　　梅州是華僑之鄉，而位於梅縣區的僑鄉村，更是僑鄉中的僑鄉。僑鄉村的歷史，就是一部客家人下南洋拼搏的歷史，“男丁十六歲則出洋”更是僑鄉村舊時的傳統。

　　梅州山多平地少，謀生艱難，清末民初，客家人興起了下南洋謀生的潮流，僑鄉村的許多人也在那個時候選擇了背井離鄉到東南亞及歐美各國謀生。據僑鄉村的村支書潘增明介紹，如今全村1.5平方公裡，2800余人，旅居海外的華僑卻達4000多人，散布在全世界54個國家和地區。

　　僑鄉村有一座典型的客家圍屋——南華又廬，裡面住著一對老夫妻，作為南華又廬的第三代傳人，已86歲高齡的潘孟昌老人從出生就生活在這裡，他小時候就聽過祖輩下南洋創業的故事。

　　“這間屋的創建人潘祥初一開始出去是從雜工開始做起，然后晉升為店員，經過了一段時間的摸爬滾打，他看到了商機，開始自己做生意，最后賺了一大筆錢拿回家蓋了這棟房子。”談起以前的故事，潘孟昌老人興奮不已。

　　據了解，20世紀初，潘祥初鑒於香港已成為交通樞紐和國內外貨物集散地，於是跟堂叔潘立齋一起在香港合資開設兼營出口、匯兌和旅店業的商號“萬安通記”。很快，“萬安通記”發展成為香港有名的商號之一。潘祥初發家致富后，未忘家鄉的親友，多次招聘、接納同鄉到他在海外經營的商店供職，並著意培養他們，支持、協助他們走上從商致富之路。南口鎮僑鄉村的著名富商潘植我、潘君勉等，就是在潘祥初和堂叔潘立齋的扶植下，成為著名的僑商巨子。潘祥初有八子七女。后裔計有100多人，分布在廣州、香港、澳門、美國、加拿大、印尼和中國台灣等地。

　　其中，榮獲博士學位的有潘樞潤之子毓彥、毓良、毓緒、毓剛兄弟四人，其中，潘毓剛是世界著名量子化學家、全美華人總會前主席、美國波士頓大學終身教授。潘毓剛1936年出生於廣州，而他小時候就曾在“南華又廬”居住。潘孟昌回憶說：“潘毓剛曾經在這裡居住過。那時大家會一起捉迷藏，一起玩。8歲的時候，他就離開這裡到台灣讀書了。”

　　由於僑鄉村外出的鄉民眾多，在外事業有成的華僑都繼承了客家人落葉歸根的傳統，回到家鄉買田買地建大屋，光宗耀祖，小小的僑鄉村因此形成了蔚為壯觀的客家建筑群落，歷經百年滄桑，仍然保存完好。這些建筑群是當年僑鄉村華僑輝煌創業史的見証，是對客家建筑藝術和客家華僑文化的傳承，蘊含著豐富的歷史文化內涵。

　　華僑歸來建圍屋成特色

　　驅車從梅縣區新縣城出發，20分鐘就到了僑鄉村，從村口進入，正值收獲的季節，一片金燦燦的稻田裡，農民正在忙碌地收割著，放眼望去，遠處數十座古色古香的客家建筑安靜矗立。

　　在僑鄉村這個不大的村庄裡，保存著116座清末民初興建的風格各異的客家古建筑，其中圍龍屋就有38座。這些民居在麓湖山腳逶迤而建，各自成幢，相互守望，綿延數裡，成為天然的客家圍屋民居博物館。僑鄉村較具代表性的古民居有：中西合璧建筑風格的“南華又廬”(俗稱十廳九井)﹔雙層圍龍的“德馨堂”﹔大方秀麗的“承德堂”(俗稱五杠樓)﹔目前全市保存最完好、世界人居會參觀點典型雙圍龍屋的百年私塾——“毅成公家塾”。

　　旅游專家認為，僑鄉村圍龍屋數量最多、密度最大，形式最豐富，保存最完整，是目前我國客家地區發現的最典型圍屋古村落，因而被命名為“中國古村落”。

　　走進“南華又廬”的側門，一條長長的巷子延伸到屋子的最裡面，兩邊是一排四間堂屋，堂屋的門上寫著有“中、興、伊、始”的字樣，據居住於此的潘孟昌老人介紹，這些是潘祥初分給八個兒子的房，房子的左右兩側各有四間堂屋。恰逢潘孟昌老人的孫女前段時間剛在這裡出嫁，紅紅的燈籠還挂在巷子裡，一派祥和喜慶的氣氛。

　　1904年，著名的僑胞潘祥初在海外創業成功，衣錦還鄉，在這裡建起了這座風格獨特的客家民居。“南華又廬”佔地1萬多平方米，外觀宏偉，屋內雕龍畫鳳，亭台樓閣俱全。全屋共有118間房，分為上、中、下三堂，二橫共八堂，左右兩側各四堂(左邊中、興、伊、始，右邊長、發、其、祥)，因此擁有八廳八井(天井)，加以上、中二堂的大廳和中央的天井，故有“十廳九井”之稱。房屋外表是一座完整的屋，其左右各堂既獨立又可聯體，俗有“屋中屋”的稱號。

　　僑鄉村的村委在一座百年老校——毅成公家塾裡面。走進這座老房子，首先看到的便是種在天井裡的那兩棵高聳挺拔的鴛鴦銀杏樹，屋后還有一棵枝繁葉茂的白玉蘭，這三棵樹都是建房之初種下的，如今已有一百多年的歷史，依然郁郁蔥蔥，每年開花結果。

　　據村支書潘增明介紹，毅成公家塾是由潘氏僑胞潘立齋、潘祥初兩位先生於光緒二十八年(1902年)捐資建造，是南口安仁學校的前身。該房屋為木棚瓦面，牆用三合土夯筑，按塾學形式而設計，巧妙地利用山坡地而建，前為“回”字形二層建筑，中間空地為花圃，便於採光美化，后為單層建筑，前后與大山融為一體，故樓下樓上的廳房並不一一對應，而圍牆西式漏窗上的梅花和銅錢，則寓意了“梅花香自苦寒來”“書中自有黃金屋”的訓勉。

　　這座老校百年來桃李芬芳、書香四溢，曾培育出三位將軍(國民黨抗戰愛國將領潘奮南少將、國民黨潘嵩保少將、共產黨古國檀少將)及一批軍政要人﹔培育出美國前全美華人協會主席、世界著名量子化學家潘毓剛博士，我國著名國民經濟專家中山大學教授潘汝瑤等一批專家教授﹔培育出被6個國家(地區)政府首腦接見過、受中央人民政府邀請參加國慶觀禮的日本僑領潘鐸元等一批華裔富商。

　　為保護這座古建筑，十年前，在政府的撥款支持和華僑的熱心捐資下，按修舊如舊的原則完成修繕，僑鄉村委辦公會址遷至此處，鄉村文化俱樂部也設在這裡，對其進行活態保護。傍晚時分，幾個老人拿著乒乓球拍走進俱樂部，歡笑聲、擊球聲在房子裡回蕩。

　　入村方一日，仿若上百年。行走在僑鄉村，恍惚能看到當年客家人下南洋創業歸來的繁盛景象，那一座座朴實、厚重的圍龍屋裡面人聲鼎沸，歡慶著華僑的歸來。遷徙了千百年的客家人，終於找到了一個落腳點，雖然依舊逃不掉漂泊下南洋的命運，但是終究有了根在這裡。

　　古民居保護與鄉村游開發並舉

　　“沃田桑景晚，平野菜花春”。每年的春天，僑鄉村都會迎來大批的賞花游客，古朴的建筑和大片的油菜花交相輝映，清新、閑適的田園風情令人流連忘返。該村集山水田園風光、客家古建筑以及客家文化旅游資源於一體，形成了完整且富有特色的旅游優勢資源。

　　近年來，僑鄉村積極探索古民居良性保護和鄉村旅游資源開發，取得了明顯的成效。

　　“我們通過租賃古民居讓村民獲得合理收益，並對古民居進行修繕和適度開發利用，可以激發村民自覺參與保護工作的積極性，目前已租賃了承德堂、自在樓兩座百年古民居，另有兩座古民居在洽談中。”南口鎮黨委副書記楊建軍表示，下來即將按照“修舊如舊”的原則投資修繕，再雇原族人進行管理、運營，以發展古民居觀光旅游，還將繼續擴大租賃規模。

　　雖然目前僑鄉村的古建筑得到了一定的保護，但遠遠不夠，部分古建筑深受白蟻等的侵擾，雖然外表看起來完好，但是內部結構卻岌岌可危。古民居的修繕和保護需要大量的資金，獲得文保單位的稱號可以讓其爭取到更多的資金扶持，僑鄉村現有省級保護單位一座(南華又廬)、縣級文物保護單位兩座(東華廬、蔭華廬)，楊建軍說，下一步將圍繞其他古民居逐步擴大文物單位申報范圍，並爭取將兩座縣級文物保護單位升級為市級文物保護單位，“古建筑的修繕方面的資金缺乏依然是個問題，我們正在想盡辦法獲取更多的支持，不能讓那些凝聚了前人心血的寶貴文物在歷史中消逝。”

　　通過各級政府的努力，2013年，僑鄉村客家古村落文化休閑旅游區項目成功競得400萬元廣東省旅游扶貧專項資金﹔2014年，僑鄉村被列入幸福村居示范片區建設，獲得了600萬的資金支持，主要用於村裡的古民居修繕保護、村庄環境整治、完善公共設施建設、發展特色產業等方面。

　　干淨整潔的鄉村小道、寬闊的停車場、現代化的游客服務中心，這些基礎設施的建設不僅便利了村民的生活，而且也給村裡帶來了更多的游客，“現在開車回家不用擔心沒地方放了，有了停車場，非常方便。”在城裡買了房的潘叔偶爾周末都會回一趟老家。

　　連片開發才能形成集聚效應。近年來，南口鎮累計投入近2000萬元，逐步完善了僑鄉村、益昌村道路、衛生、停車場、文化娛樂、農田水利等公共基礎設施，廣泛開展村庄植樹造林活動和環境衛生整治，並對兩村境內20多座現代民居進行了客家元素美化改造，進一步提高了村庄淨化綠化亮化美化水平，由此切實改善了村民生活居住環境，提升了當地群眾幸福指數和社會文明秩序。

　　專家觀點

　　梅縣區博物館館長、副研究館員朱迪光：

　　開發切記留住古味

　　近年來，僑鄉村的村容村貌發生了明顯的變化，村道鋪上了水泥，古建筑旁邊建起了供游客休憩的服務中心和提供便利的公廁，村裡多了小廣場，村民在那裡跳起了廣場舞。

　　這些設施的完善便利了村民和游客，但是專家卻給出了提醒：在美麗鄉村建設的同時，不能丟掉古村落原本的韻味，應該盡可能地還原它最真實的風貌，才能留住百年來祖先留下的智慧結晶。

　　南方日報：目前僑鄉村在保護古村落方面做了不少努力，您怎麼看他們的保護措施和保護現狀的？

　　朱迪光：我非常欣賞僑鄉村圍龍屋流暢的線條，客家建筑融入西洋風格，別有一番韻味，這是當地的特色，這些民居的保護來說還算完好，古建筑的保護需要大量的資金和人力物力，仍需要各級政府和社會各界的努力。不過，在留住古村落韻味上，不僅需要把那些著名的民居保護起來，在整個村庄的發展規劃中始終不能忘記保留古村落的韻味，我覺得這方面仍有待改進，例如，古村落有的石板路我覺得沒有必要破壞改鋪水泥路的，隻需要加固，修舊如舊即可，這也是古村落的景觀之一，留住它，讓僑鄉村漂泊在外的游子回來時還能認得回家的那條路，村裡有許多的細節之處是可以營造古村氛圍的，不需要太多的現代元素，可以把便民的設施隱藏在其中，不破壞鄉村的整體氛圍。

　　南方日報：您認為僑鄉村在美麗鄉村建設、旅游開發的過程中應該注意哪些問題？

　　朱迪光：保護古村落和美麗鄉村建設是不矛盾的，但需要注意的是該村庄的發展定位，既然是“中國古村落”，其實可以不用建得像公園。如果游客來到這裡看到的是公園的景色，那跟在城裡又有什麼區別，還是要從它自身的特色出發，沒必要千篇一律。

　　軼聞

　　潘氏子孫曾資助孫中山復興中華

　　以潘立齋等人為代表的潘氏子孫，一生與祖國和家鄉的命運休戚相關。1907年8月，印尼僑領潘立齋偕梁映堂(鬆口人)率一批南洋華僑子弟回國建立新學，經香港與丘逢甲相遇。丘逢甲以詩人的敏感洞悉這一創舉關乎治國救世，於是激奮不已，在與其合照的背面題詩壯行：“祖國歸航率島民，養成豪杰共維新﹔他年編入文明史，此是當年領袖人。”

　　20世紀初，孫中山為復興中華奔波海外，潘立齋、潘祥初、潘君勉等人均鼎力資助﹔抗戰爆發，潘君勉為香港動員同胞救亡殫精竭慮，並帶頭捐款購置藥品和醫療器械。